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Vamos Dreher, sé feliz

Aquí hay una gran entrada de blog de un lector, que simpatiza con la Opción de Benedicto, pero con una fuerte advertencia. Extracto:

Como mujer soltera, vivo en gran medida sin una comunidad genuina. Mi trabajo y la iglesia me ofrecen actividades para participar, pero asistir a un concierto cristiano o ver un estudio bíblico de mujeres grabado en video no es una comunidad auténtica. Tengo cariño, aliento a los padres y miembros de la familia, pero viven nueve horas o más en auto. La idea de compañeros creyentes que se unen para trabajar, comer, tal vez para quedarse en una conversación profunda y una copa de vino y a través de esta comunidad para alentarse y renovarse mutuamente en la fe es algo que me parece alentador. Me imagino que afecta a otras personas de la misma manera.

También encuentro atractiva la idea de retirarme, al menos parcialmente, de las guerras culturales. No me malinterpretes; Creo que los cristianos deberíamos estar involucrados en nuestra cultura. Pero cambiar la cultura, que generalmente implica cambiar la ley, o al menos preservarla, a menudo es un sustituto del proceso mucho más difícil de cambiar nuestros corazones para ser como Cristo. Olvidamos que la santidad no puede lograrse a través de medios legales, y en cualquier caso, estamos menos preocupados por su santidad y más por la nuestra.

OK, entonces, ¿cuál es el problema?

Mi problema es con el tono: miedo.

De hecho, las publicaciones parecen avivar el miedo. La publicación sobre feminismo advierte sobre la inminente "catástrofe" y amenaza con que los niños "nunca podrán formar familias estables" (énfasis mío); el de los baños de las escuelas transgénero compara las escuelas con una "pitón que exprime lentamente la vida de los estudiantes". Observe la calidad de pánico de estas palabras, el sentido de lo dramático y apocalíptico. No todas las palabras son de Dreher (la publicación en las escuelas fue una carta de uno de sus lectores), pero su lugar en el blog garantiza que aquellos que leen sobre el BenOp y consideran seguirlo, están cada vez más animados a temer lo que está sucediendo en la cultura.

Y sin embargo, el miedo no es lo que somos como cristianos.

Lee todo el asunto.

Realmente aprecio esta crítica. De hecho, Yuval Levin, en su nuevo libro importante La república fracturada, hace uno similar:

Profetizar el colapso total no es la forma de llamar la atención de la gente sobre este fracaso para florecer. El problema que enfrentamos no es el riesgo de cataclismo, sino la aceptación de la desesperación y el desorden generalizados en las vidas de millones de nuestros conciudadanos.

Por lo tanto, los conservadores sociales deben presentar un caso positivo, no solo negativo. En lugar de denunciar el colapso del orden moral, debemos atraer los ojos y los corazones de las personas a la alternativa: al vasto y hermoso "sí" por el cual se requiere un "no" ocasional, estrecho pero insistente. Podemos hacer esto con argumentos hasta cierto punto, pero en última instancia, el caso de una alternativa que pueda aliviar la soledad y la ruptura evidente en nuestra cultura requiere ejemplos atractivos de esa alternativa en la práctica, en forma de comunidades vivas que brinden a las personas mejores condiciones. Oportunidades para prosperar. Especialmente cuando no estamos en condiciones de hacer cumplir o promulgar nuestros ideales como normas nacionales, los conservadores sociales deben enfatizar y priorizar ese modelo de alternativas, lo que ilustra la posibilidad de una forma más atractiva de la vida moderna al vivirla.

... Pero lo que los conservadores sociales 'tienen' es una visión de la buena vida y una profunda convicción de que sería bueno para todos, y por lo tanto, deben compartirse y ponerse a disposición de la manera más amplia posible. Acercarse a la sociedad en general a la defensiva no es la forma de hacer que las verdades y ventajas del conservadurismo social sean evidentes para nuestros conciudadanos.

Escucho a Yuval y escucho a Megan. Admito profundamente su punto y haré todo lo posible para mantenerlo en mente mientras escribo el libro de Benedict Option. Pero déjame decirte un par de cosas.

1. Las personas que me conocen a menudo se sorprenden de lo relajado y divertido que soy, en comparación con el tipo que escribe este blog. Y a su vez, eso me sorprende, pero por ahora no debería. No exagero nada deliberadamente en este blog por clics. Realmente estoy alarmado por el estado de la cultura y quiero sacudir a otros conservadores para que se den cuenta de lo que está sucediendo y la urgente necesidad de hacer algo al respecto. Pero puedo compartimentar. Enloquece a mi esposa el hecho de que puedo acostarme en la cama por la noche leyendo un libro sobre pesimismo, y luego apagar la luz y dormir tranquilamente. Así es como ruedo.

2. Dicho esto, soy un alegre pesimista por naturaleza, y no puedo fingir lo contrario en el libro de Benedict Option. Así que tendré que dejar que el feliz Ben Oppers hable por la causa. Cuando conoces a Ben Oppers como el Tipiloschi, y encuentras la alegría de vivir una vida cristiana tradicional en comunidad, sabes de verdad que se puede hacer. Mi pesimismo natural no puede contener una vela por la exaltación combativa de Marco Sermarini (o Leah Libresco). Así que lo exaltaré a él y a aquellos como él a la luna, porque son los íconos de la Opción de Benedicto que quieres seguir.

Hablando de eso, estoy a punto de ir al aeropuerto para una conferencia de Benedict Option este fin de semana en Clear Creek Abbey. Conoceré a algunas personas con las que he estado en contacto durante años, incluido el gran evangélico Ben Opper Jake Meador, que dirige el blog indispensable Mere Orthodoxy.

Como viajaré la mayor parte del día de hoy, tenga paciencia con mis comentarios de aprobación.

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