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Espacios seguros para los colegios universitarios

El senado de la facultad de la Universidad de Samford, no Reed, Oberlin, o alguna otra universidad Yankee sin Dios, sino una universidad bautista en Alabama, se niega a reconocer un nuevo capítulo de Young Americans for Freedom (YAF) porque el lenguaje en su fundación en la década de 1960 La carta podría estar provocando a los comunistas.

No realmente. Mira:

La organizadora de YAF, Karalee Geis, recibió un correo electrónico de un funcionario de Samford que amplió las razones específicas por las que se rechazó la solicitud. "Estamos buscando el grupo de estudiantes de YAF para enmendar o justificar el lenguaje inflamatorio enumerado en su Propósito", dijo el correo electrónico. "Esta es la declaración directa de la Declaración de Sharon que, aunque probablemente sea apropiada en 1960, no es la misma en 2016".

Phillip Poole, Director Ejecutivo de Comunicaciones de Samford, le dijo a Yellowhammer que los miembros de la facultad estaban preocupados por el "lenguaje inflamatorio" y querían trabajar con los estudiantes para que el proceso funcionara el próximo semestre. Señaló que el mismo proceso aplicado a YAF es el mismo protocolo estándar aplicado a cada organización del campus.

"Algunos miembros de la facultad expresaron inquietudes con respecto a lo que percibían como lenguaje inflamatorio en la declaración de propósito de YAF con respecto al comunismo y los comunistas", dijo Poole en un comunicado. “Los miembros de la facultad buscaban confirmar que la oposición a una ideología política se lograría de una manera que respete el valor de cada individuo, como se establece en el Código de Valores de la universidad. Los miembros del comité indicaron su voluntad de explorar más a fondo estos problemas con los estudiantes durante su próxima reunión programada en el semestre de primavera ".

YAF fue fundada en 1960 por William F. Buckley y 100 jóvenes conservadores que se reunieron en su casa. Recordarán que en 1960, existía esta entidad llamada Unión Soviética, que mantenía a los pueblos de Europa del Este en cautiverio imperial. El año anterior, con la Revolución Cubana, estableció una cabeza de playa a 90 millas de la parte continental de los Estados Unidos. Dos años después, la Unión Soviética intentaría colocar misiles nucleares en esa isla. Entonces, eso fue algo que sucedió. Ahora, aquí está el lenguaje de la Declaración de Sharon que causó que los miembros del senado de la facultad se llevaran a su sofá desmayado:

Que seremos libres solo mientras la soberanía nacional de los Estados Unidos sea segura; que la historia muestra que los períodos de libertad son raros y solo pueden existir cuando los ciudadanos libres defienden de manera concertada sus derechos contra todos los enemigos;

Que las fuerzas del comunismo internacional son, en la actualidad, la mayor amenaza para estas libertades;

Que Estados Unidos debe enfatizar la victoria sobre esta amenaza en lugar de la convivencia con ella; y

Esa política exterior estadounidense debe juzgarse por este criterio: ¿sirve a los intereses justos de los Estados Unidos?

La existencia de estas líneas en esta declaración de 56 años de una organización fundada en la Guerra Fría es una razón por la cual el senado de la facultad de la Universidad de Samford no permitirá que YAF se establezca en el campus. Un campus que no está en San Francisco, o en Boston, o un recinto cultural que conduce Prius habitado por académicos que consideran que Terry Gross de NPR es un último día Pasionaría… pero en Birmingham, Alabama.

¿Qué sigue para Samford? ¿La disolución de los grupos de estudiantes patrióticos porque la Declaración de Independencia podría herir los sentimientos de los estudiantes de intercambio británicos? La prohibición de los grupos de estudiantes cristianos debido a estas palabras, pronunciadas por el fundador del cristianismo y registradas en su documento fundamental: Serpientes, generación de víboras, ¿cómo pueden escapar de la condenación del infierno? ¿Son demasiado desagradables con los fariseos?

Vale la pena señalar al senado de la facultad de esta universidad bautista que solo la Unión Soviética persiguió sin piedad a los cristianos, asesinó a millones de ellos y envió a innumerables otros, incluidos los bautistas, a los gulags debido a su fe. En Rumania, que fue capturada por los comunistas cerca del final de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno marxista emprendió una salvaje campaña de tortura contra los cristianos. Uno de los encarcelados y torturados fue el difunto padre Gheorghe Calciu, un sacerdote ortodoxo. Recordó esa época muchos años después, en su exilio estadounidense:

Querían romper a la gente, a todo el país. Rumania no era un país primitivo. Estábamos conectados con la cultura europea.

Creíamos en los valores cristianos. Por lo tanto, querían hacer este experimento especial con los jóvenes, para crear una brecha entre los niños y la generación mayor, para hacer que esta generación de estudiantes sea comunista. Querían construir un mundo nuevo: un mundo comunista; un hombre nuevo, el hombre comunista, etc. Los arrestaron, los jóvenes, los estudiantes, y los pusieron en una prisión especial por este mismo experimento.

Tomaron pasos muy distintos. El primero fue destruir la personalidad de la juventud. Por ejemplo, los guardias se reunirían con un grupo de jóvenes prisioneros que se habían convertido al comunismo en una celda donde había quizás veinte jóvenes estudiantes y tratarían de intimidarlos. Golpearían sin piedad. Incluso podrían matar a alguien. Generalmente mataban a uno de ellos, el que más se oponía a ellos; El más importante. En general, él era un líder. Lo golpearían e incluso lo matarían. Así comenzó el terror.

Después de eso, comenzaron a "desenmascararse". Querían obligarlo a decir: "Mentí cuando dije:" Creo en Dios ". Mentí cuando dije: 'Amo a mi madre y a mi padre'. Mentí cuando dije: 'Amo a mi país' ". Así que todos debían negar cada principio, cada sentimiento que tenía. Eso es lo que significa estar "desenmascarado". Se hizo para demostrar que éramos los productos de la burguesía, y los burgueses son los mentirosos. Mentimos cuando decimos que somos vírgenes, somos cristianos y cuando tratamos de preservar nuestros cuerpos para el matrimonio.

Intentaron decir que era una prostituta, un joven que tenía conexiones con todas las chicas. Seríamos torturados hasta que negáramos todo lo que creíamos antes. Entonces, eso es lo que significa estar "desenmascarado". Se hizo para demostrar que los principios cristianos no son principios, que mentimos cuando dijimos que amamos a Jesucristo, amamos a Dios, a la madre, al padre, etc. Fue para demostrar que mentí cuando dije que era un hombre casto, cuando tenía el ideal de nación y familia. ¡Había que hacer todo para destruir las almas! Este es el segundo paso

Después de esto vino una declaración contra todos los que estaban en contacto con nosotros, todos los que creían como nosotros creíamos. Debía hacer una declaración contra todos los que sabían sobre mi organización o mis acciones, para denunciar a todos, incluso padre, madre, hermana. Debíamos cortar completamente cualquier conexión cristiana y gente moral.

El paso final fue afirmar que habíamos renunciado a todos los principios de nuestra fe y cualquier conexión que tuviéramos con ella. Con esto comenzamos a ser "el hombre nuevo", "el hombre comunista", listo para torturar, abrazar el comunismo, denunciar a todos, listo para dar información y listo para blasfemar contra Dios. Esta es la parte más difícil, porque bajo el terror y la tortura uno puede decir: "Sí, sí, sí". Pero ahora, ¿tiene que actuar? Fue muy difícil.

Fue durante esta tercera parte que muchos de nosotros intentamos suicidarnos.

El recuerdo de las personas que hicieron esto a los cristianos de Rumania (y otros disidentes del comunismo) son las personas cuyas sensibilidades desea proteger el senado de la facultad de Samford. Qué desgracia moral tan completa son esos profesores. La comunidad universitaria debería estar avergonzada de ellos.

Un ex alumno de Samford que leyó este blog me envió esta historia hoy y me envió esta carta que envió al funcionario de Samford citado en la historia. Lo edité para proteger su privacidad:

Sr. poole

Soy un graduado de Samford ('90) y mi esposa (nombre, '02) es graduada de Cumberland. Me entristece ver que los miembros de la facultad liberal ahora están manejando el barco. Elimine a mi esposa y a mí de su lista de comunicaciones hasta nuevo aviso. Tengo la esperanza de que eventualmente podamos agregar a Samford nuevamente a la lista de escuelas que visitarán nuestros hijos. Confío en que tomará los pasos necesarios de vez en cuando para restaurar nuestra fe en la Universidad y en lo que representa (o defendió).

Saludos,

nombre

ACTUALIZAR: Esto acaba de entrar:

El presidente de la Universidad de Samford, Andrew Westmoreland, emitió la siguiente declaración el 30 de noviembre a los empleados y estudiantes sobre el establecimiento de un capítulo de Jóvenes Americanos por la Libertad en Samford:

Le escribo para brindarle algunos datos relacionados con una nueva organización estudiantil propuesta en nuestro campus que ha recibido atención de los medios durante las últimas 24 horas.

El 10 de noviembre, el Comité de Vida en el Campus del Senado de la Facultad se reunió con un grupo de estudiantes que buscan establecer un capítulo afiliado de Young Americans for Freedom (YAF) en Samford. El comité del Senado de la Facultad siguió el proceso regular para revisar y aprobar las organizaciones estudiantiles, que incluye aprobaciones en las reuniones del Senado del Estudiante, el Comité de Vida del Campus, el Senado de la Facultad, la Facultad de la Universidad y, finalmente, la Junta de Síndicos. El proceso ofrece la oportunidad a los miembros de la facultad de hacer preguntas a los representantes de los estudiantes sobre sus planes para una organización propuesta. Durante la reunión en la que se consideró el capítulo de YAF, algunos miembros del comité hicieron preguntas sobre las actividades planificadas del grupo, ideas para la promoción y la declaración de propósito de YAF. Creo que la declaración de propósito para la organización nacional y los capítulos afiliados está vinculada a un documento conocido como la "Declaración de Sharon", escrita en 1960 por William F. Buckley Jr. Uno de los elementos específicos del diálogo dentro de la reunión del comité, que parece estar en el centro de gran parte de la atención actual en las redes sociales, se relaciona con una disposición de la Declaración de Sharon que pedía "victoria sobre el comunismo en lugar de coexistencia con él". Aquí radica gran parte de la confusión, ya que los estudiantes y el profesorado involucrados en la reunión tenían diferentes interpretaciones del intercambio. Los estudiantes creyeron que se les dijo que este elemento de la Declaración de Sharon necesitaría ser enmendado para que el capítulo reciba reconocimiento; Los miembros de la facultad creían que solo estaban haciendo preguntas hipotéticas para aclarar la declaración. Después de la sesión con los estudiantes, el Comité de Vida en el Campus decidió no otorgar la aprobación inmediata de la organización y, en cambio, proporcionó a los estudiantes comentarios específicos relacionados con su solicitud, expresando la intención de reconsiderar la solicitud de los estudiantes cuando el comité vuelva a reunirse.

Durante las últimas 24 horas, los medios de comunicación han tergiversado algunos de los hechos relacionados con esta situación. Entre los errores está que la solicitud de un capítulo de YAF en Samford ha sido rechazada. Por el contrario, el proceso de aprobación de la organización sigue vigente, a la espera de información adicional de los estudiantes en la próxima reunión del Comité de Vida del Campus. Los medios informaron incorrectamente que la universidad simpatiza con el comunismo e incluso infirieron que ahora o en algún momento en el pasado tuvimos un "Club Comunista" en el campus. Como puede suponer, nunca hemos tenido un Club Comunista en Samford. Finalmente, como destaqué anteriormente, las diferentes interpretaciones del diálogo con respecto a la Declaración de Sharon han llevado a titulares como "Samford es un refugio para los marxistas". De hecho, el Comité de Vida en el Campus solicitó mejoras técnicas y aclaraciones sobre la declaración de propósito en el propuesta de constitución organizativa presentada por los alumnos.

Hoy temprano, los estudiantes, el profesorado y el personal que participan en este asunto visitaron a través de una conferencia telefónica con un representante nacional de YAF para explicar más a fondo los problemas y disipar los conceptos erróneos. Me dijeron que fue un intercambio positivo y que todos esperan un proceso sin problemas a medida que la consideración del capítulo de YAF se mueve a través del sistema prescrito para su revisión. Tanto Karalee Geis, la presidenta propuesta del capítulo afiliado de YAF, como Shannon Ashe, presidenta del Comité de Vida en el Campus, participaron en la conferencia telefónica y cada una de ellas estuvo de acuerdo con el plan para avanzar.

Debido a los comentarios bastante extraños que se han hecho sobre Samford en las redes sociales en las últimas 24 horas, me siento obligado a ofrecer algunas observaciones personales. Primero, defiendo los derechos de todas las personas, incluso aquellas que, dentro de lo que muchos pueden ver, como el entorno enclaustrado de una universidad privada, escriben y hablan. Es un derecho de la Primera Enmienda y, creo, un derecho humano básico, por lo tanto, creo que no es aconsejable intentar aislar a los estudiantes o al profesorado de expresar u oír puntos de vista opuestos. Dicho esto, puedo decir con confianza que Samford no es un bastión de apoyo al comunismo. Creo que tenemos un acuerdo abrumador en todo el campus de que el comunismo es un sistema fallido. Aun así, me enfrento a la verdad de que, como cristianos, estamos obligados a mostrar el amor de Cristo a todas las personas, independientemente de su ideología política o cualquier otro factor.

Y no puedo evitar agregar que soy un capitalista minucioso.

Cualquier pregunta o inquietud que tenga sobre este tema debe comunicarse al Dr. Phil Kimrey en la División de Asuntos Estudiantiles, que tiene la responsabilidad administrativa de establecer nuevas organizaciones estudiantiles en nuestro campus. Cualquier consulta de los medios relacionada con este asunto debe remitirse a Philip Poole, Director Ejecutivo de Comunicación Universitaria.

Y eso es todo lo que sé, al menos por el momento.

Andy Westmoreland

El profesor que me envió esa declaración agrega:

Reemplace el "comunismo" con el nazismo, el antisemitismo o el nacionalismo blanco y vea qué sucede.

La afirmación de "amar a todas las personas" es una tontería. Nunca extendería la misma deferencia a un grupo que tomara una posición contra el racismo y los racistas, los nazis y el nazismo, pero los comunistas y el comunismo son diferentes, ya que el presidente sabe que tanta gente "respetable" se sintió atraída por su encanto. .

ACTUALIZACIÓN.2: Gran comentario de un alumno de Samford:

Me gradué de Samford, Rod. Tienes razón al llamar la atención sobre esto, pero no por las razones que piensas. Permítanme proporcionar un pequeño contexto aquí:

Samford nunca se ha destacado como un entorno de "mercado de ideas" que gira libremente. Oh, tiran la típica pelea sobre esas cosas, pero la administración siempre dejó en claro que para ellos, el "intercambio libre de ideas" venía con un asterisco gigante. Cuando estuve allí, la administración dejó muy claro que ciertas cosas no serían toleradas. Por ejemplo, prácticamente prohibieron la distribución de cualquier literatura pro aborto en el campus. "Prohibido" podría ser una palabra demasiado fuerte: quiero decir, si fueras a la biblioteca, no tendrías problemas para encontrar libros o revistas pro aborto; Lo que quiero decir es que no permitirían que ningún grupo de estudiantes, y definitivamente no grupos externos, distribuyan literatura o aboguen por causas pro aborto en el campus.

Las cosas a favor del aborto son solo un ejemplo; Había otros tabúes, no todos explícitamente explicados. Ahora amo a Samford, pero no había duda de que, en muchos sentidos, era una especie de ambiente totalitario. Un totalitarismo suave y cómodo, pero no obstante el totalitarismo. Cuando estuve allí, no se permitieron manifestaciones ni protestas de ningún tipo sin el permiso explícito de la administración. ¡Heck, un profesor que quería hacer una "protesta" simulada solo para mostrar a los estudiantes cómo era protestar tenía que obtener permiso! En los años 70, la escuela en realidad cerró el periódico estudiantil debido a una pequeña disputa que básicamente se redujo a que el personal era insuficientemente conformista.

Incluso el diseño y la ubicación del campus subraya su mentalidad. Mira algunas fotos de la escuela; está diseñado intencionalmente para diferenciarse de la comunidad circundante, y la escuela está frente a un gran muro y puerta. Y a diferencia de prácticamente cualquier otra universidad que he visto, no hay absolutamente nada a poca distancia que permita a los estudiantes escapar de la atmósfera de la escuela: no hay bares, restaurantes o clubes que atiendan a la multitud de la universidad.

Que Samford pueda tener dudas sobre YAF no me sorprende. No tiene nada que ver con la oposición de YAF al comunismo. A Samford no le gusta particularmente que NADIE haga una escena o cause problemas, incluso si simpatizan con la causa, y le aseguro que probablemente simpatizan MUY con el anticomunismo.

Ahora, la razón de esto es que Samford es, o fue, una escuela cristiana explícitamente conservadora. Se ven a sí mismos teniendo una misión teológica distinta. Cualquier cosa que resta valor a esa misión es sospechosa.

Sin embargo, lo que es divertido para mí es que la intolerancia ideológica de Samford siempre fue el blanco de bromas de extraños. La cuestión es que, a lo largo de los años, a medida que la cultura de la PC se ha vuelto cada vez más militante, he visto a escuelas liberales supuestamente "iluminadas" acercarse al modelo totalitario de Samford. Algunos, recuerda Oberlin, parecen haberlo superado. Sin embargo, todavía se burlan de Samford, y a las escuelas les gusta, ajenos al hecho de que lentamente se están transformando en versiones de izquierda de la misma cosa. Las escuelas dominadas por la izquierda se están convirtiendo en imágenes especulares casi perfectas de una universidad donde, al menos cuando estuve allí, tuvimos profesores de biología que cuestionaron abiertamente la teoría de la evolución. Sin embargo, todavía miran hacia Samford, imaginándose como arenas abiertas para el combate intelectual.

Resulta que la broma está en ellos: ¿Quieres ver cuál es el punto final natural de la histeria de PC "espacio seguro"? ES UN COLEGIO BAUTISTA DEL SUR BIBLIO. En serio, el "ambiente seguro", con todo lo que eso implica, es una gran parte del argumento de venta de Samford a padres cristianos conservadores. Estaban en "espacios seguros" antes de que los espacios seguros estuvieran frescos.

Es muy gracioso, de verdad. Durante mucho tiempo le dije a la gente que cuando vivía en California, descubrí que algunos de los izquierdistas más intolerantes que encontré me recordaron a muchos de los fundamentalistas intolerantes que había conocido en Alabama. Bueno, esto es EXACTAMENTE de lo que estaba hablando: la locura de la PC del campus ahora ha alcanzado un punto tan alto que cuando alguien escucha sobre una escuela cristiana conservadora en Alabama pisoteando la libre expresión, asumen INMEDIATAMENTE que la amenaza debe ser de fanáticos de SJW, porque ahí es donde Toda la intolerancia proviene de estos días, ¿verdad?

Estoy seguro de que muchos izquierdistas probablemente odian las escuelas como Samford con la furia de mil soles, pero Samford es la encarnación de su utopía SJW, mirándolos directamente a la cara. Deberían echar un vistazo largo y largo y decidir si ese es realmente el ejemplo que quieren emular.

Por cierto, sé que esta publicación suena muy crítica con mi alma mater, por lo que debo reiterar que realmente me encantó mi experiencia allí. Sabía exactamente para qué me estaba inscribiendo cuando fui, y creo que definitivamente hay un lugar para las escuelas que quieran proporcionar esa experiencia, siempre y cuando tengan claro qué era Samford. A lo que me opongo es a las escuelas que esencialmente tratan de ser "Samfords of the Left" mientras se presentan como algo diferente y más noble, mientras se burlan implícita o explícitamente de una escuela como Samford simplemente porque es más directo acerca de sus prejuicios.

Si la izquierda quiere sus propios Samfords, deberían tener el coraje de poseerlos.

ACTUALIZACIÓN.3: Esto acaba de llegar de una fuente dentro de la universidad:

A pesar de esta controversia reciente, Samford está en una trayectoria más conservadora. Samford ahora tiene una cátedra dotada en la historia intelectual occidental y todos los estudiantes universitarios ahora deben tomar un curso de 2 semestres en la historia intelectual occidental. La escuela de artes liberales de pregrado (donde están la mayoría de los profesores liberales) recientemente sufrió un cambio en la administración. El Senado de la Facultad (repleto de liberales) recomendó tres candidatos al presidente: una mujer afroamericana muy liberal, otra mujer episcopal liberal y un hombre cristiano heterosexual y blanco conservador (¡el horror!). A pesar de la presión de elegir uno de los candidatos más liberales, la administración seleccionó al candidato cristiano más conservador.

Todo esto para decir que Samford no se está convirtiendo en una escuela controlada por SJW. Hay signos de compromiso cristiano renovado en todo el campus. Entonces, en lugar de seguir la trayectoria de la mayoría de las otras escuelas, Samford se dirige en la otra dirección.

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