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América: ¿centro comercial o estadio?

Ed West escribe en el Spectator (Reino Unido):

Aprecio que, para los liberales estadounidenses en particular, el patriotismo no se trata de dónde vinieron tus antepasados, sino un ideal y un apego a un conjunto de valores. Esto es sincero y genuino, y ciertamente tiene razón al aborrecer el racismo, pero si intenta ignorar la naturaleza humana, fracasará en cualquiera que sea su objetivo. Otro resultado del multiculturalismo es que cuanta más diversidad haya, más apoyo blanco habrá para los partidos radicales de derecha a nivel nacional. Esto está sucediendo en toda Europa, y solo puede acelerarse aún más cuando el partido multicultural promueve la política de identidad, ya que los demócratas son dueños de esto, porque nadie hace política de identidad o todos lo hacen. Aquí es donde aparece Trump.

Donald Trump no es mi taza de té; él es la antítesis de esos valores apacibles del norte de Europa que describí anteriormente y, como ser humano, no parece poseer una sola característica redentora. Pero el nacionalismo que defiende, que parece un derivado de la plataforma de Patrick Buchanan de 1992, paradójicamente haría que los Estados Unidos a largo plazo se parezcan mucho más a la socialdemocracia igualitaria que le gusta a la izquierda.

¿Cómo les gustan las personas a la igualdad? y ¿La diversidad cuadra esta contradicción? En su mayor parte no lo hacen, porque como Damon Linker observó recientemente en La semana, han llegado a ver cualquier apego a lo local y real sobre lo global y abstracto como moralmente desviado:

La denigración liberal subyacente del nuevo nacionalismo, la tendencia de los progresistas a describirlo como nada más que "racismo, islamofobia y xenofobia", es el deseo de deslegitimar cualquier apego particularista o forma de solidaridad, ya sea nacional, lingüística, religiosa, territorial, o étnicos ... los liberales cosmopolitas suponen que todas las formas particularistas de solidaridad deben ser reemplazadas por un amor a la humanidad en general, y de hecho que estos apegos particularistas serán reemplazados por el humanitarismo dentro de poco, como parte del desarrollo inevitable del progreso humano.

¿Es sorprendente, entonces, que en todo el mundo occidental, el centro-izquierda camina sonámbulo hacia la irrelevancia? La propuesta de nación es un concepto noble, y uno contra el cual las políticas de identidad blanca de la extrema derecha son difíciles de articular moralmente, pero es muy utópico, y ciertamente algo que nunca antes se había probado en una democracia. Los liberales se jactan de que la demografía está de su lado, lo cual ciertamente es, pero cuando logran su objetivo, puede que no les guste lo que han creado. Mientras más sueños utópicos fracasan, más virulentos tienden a ser sus creyentes hacia los oponentes, pero no resuelve las contradicciones existenciales. De niño, recuerdo que una superpotencia intentó cambiar la naturaleza humana para crear un paraíso en la tierra; eso no funcionó muy bien.

Aquí está el problema, tal como lo veo. ¿La nación estadounidense (o cualquier otra nación) se parece más a:

  1. La diversa multitud que se reúne en el centro comercial el sábado por la tarde, o
  2. ¿La diversa multitud que se reúne en el estadio de fútbol el sábado por la noche?

La diferencia es que lo único que la primera multitud comparte poco más que un espacio geográfico, pero la segunda multitud no solo comparte un espacio geográfico, sino un propósito.

Nuestro problema es que queremos la solidaridad y el sentido de propósito que posee la multitud del estadio de fútbol, ​​pero sin su sentido compartido de una misión mayor que las personas involucradas en él. No creo que este sea un problema que la política pueda resolver, pero ciertamente es un problema que la política puede exacerbar. Como lo demostrarán los próximos cuatro años.

En lugar del Estadio como símbolo, podría haber usado la Catedral, pero, por supuesto, Estados Unidos, como nación fundamentalmente secular, está mejor representada por un estadio. Además, en estos días, las catedrales funcionan más como centros comerciales, en el sentido que quiero decir en esta publicación. No hay mucho sentido compartido de propósito allí, solo un grupo diverso de personas se reunieron en un espacio geográfico particular para perseguir fines privados. El centro comercial es realmente el símbolo de nuestro lugar en este momento.

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