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El camino de guerra de William Lind

A fines de julio, Donald J. Trump completó su conquista del Partido Republicano con un discurso en la convención en el que llamó a cerrar la frontera, tomar medidas enérgicas contra el crimen, recuperar empleos del extranjero y poner fin a la "política fallida de la nación". edificio."

Ese mismo mes, el sitio web de izquierda Salón No realizó una, sino dos entrevistas con blogueros progresistas, Bruce Wilson y James Scaminaci III, afirmando que debajo del legerdema de ley y orden del candidato había una filosofía extremista destinada a deslegitimar y eventualmente derrocar al gobierno de los Estados Unidos. Ambas entrevistas hicieron referencia a un concepto llamado "Guerra de Cuarta Generación" y al hombre que la acuñó, William Sturgiss Lind.

En 2014 Lind publicó su primer trabajo de ficción, una novela, Victoria, que predice el colapso de los Estados Unidos en una orgía de violencia, cuarta generación y otros. Victoria, como descubrí más tarde, había estado acumulando polvo durante más de dos décadas. Dramatiza, en forma extrema, muchas de las ideas que han marcado su carrera.

Lind, familiar para los lectores de El conservador estadounidense de sus columnas sobre estrategia militar, hay un montón de contradicciones. Trabajó en los años 80 tanto para el senador demócrata Gary Hart como para el líder de derecha religiosa Paul Weyrich, durante varios años simultáneamente: un 1986 El Correo de Washington el perfil decía, "bien podría ser el único s de la capital de la naciónmosca de la bruja. ”(El énfasis es suyo). Es un estratega militar sin antecedentes de servicio que piensa que el ejército hace demasiado, mal. Es un monárquico autodescrito que debe su lealtad a la más protestante y nacionalista de las monarquías, la Casa de Hohenzollern. Y es un defensor de los valores tradicionales que ha vivido su vida en un maravilloso soltero. Se dice que es una gran influencia en el derecho alternativo, pero no posee una computadora y no utiliza el correo electrónico. También es, si creemos en los críticos, un hombre muy peligroso.

Unos días antes Salón publicó sus entrevistas, el tema de uno de ellos, Bruce Wilson, escribió un artículo en el sitio web Daily Kos que decía: "'Trump' es realmente una abreviatura de William S. Lind, y todo lo que Lind representa". En las semanas siguientes, Wilson tejería un doozy de una teoría de la conspiración, que vincula a Lind, y por la propiedad transitiva, Trump, con el asesinato del diputado británico Jo Cox; al tirador de la iglesia de Charleston, Dylan Roof; al asesino en serie noruego Anders Breivik; a los secuestradores del 11 de septiembre; y a una reciente manifestación neonazi en Sacramento que terminó en una sangrienta pelea callejera. La publicación de Wilson hizo referencia a una foto tomada en marzo que mostraba a Lind de pie junto a Trump, quien sostenía una copia de un libro de 2009 que Lind es coautor de Weyrich, El próximo conservadurismo.

Justo antes del discurso de la convención de Trump, conocí a este svengali poco probable en su casa a las afueras de Cleveland, donde, aparte de sus años universitarios en Dartmouth, Princeton, y su tiempo en DC-Lind ha vivido desde que nació en 1947. Durante la cena en Strongsville, Ohio, describió cómo el libro había terminado en manos de Trump. Después de conocer a un organizador de Ohio que trabajaba con la campaña de Trump, "le envié a este joven compañero una copia de El próximo conservadurismo, y me llamó un par de días antes de que Trump llegara a Cleveland para una manifestación y me preguntó, ¿le entregaría una copia a Trump? Así que dije, por supuesto.

“¿Trump lee libros? No sé ", continuó Lind," pero le dije que cuando se lo di, te lo doy a pedido de tu personal ". Señaló:" hay al menos media docena de esos libros circulando por su campaña ".

El próximo conservadurismo ofrece una agenda integral de lo que Lind y Weyrich llaman "conservadurismo cultural". Si bien el libro apunta más allá de la mera política, los detalles mencionados son Trumpianos: reducciones en la inmigración legal e ilegal, una política comercial de America First e inversiones sólidas en infraestructura doméstica, particularmente tranvías y trenes. En una línea menos trumpiana, también promueve la educación en el hogar e incorpora algunas ideas del Nuevo Urbanismo como parte de un programa más amplio llamado "retrocultura". De su conexión con Trump, Lind dice que el libro corre "paralelo a lo que ha estado diciendo". pero duda de la familiaridad del multimillonario con sus ideas más filosóficas.

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los Salón La conspiración de los bloggers se basa en una combinación de dos ideas que a Lind se le atribuye teorizar y popularizar: la guerra de cuarta generación y el marxismo cultural. La primera declaración pública de la Guerra de Cuarta Generación (4GW) llegó en 1989 Gaceta del Cuerpo de Marines artículo en coautoría de Lind junto con dos coroneles del ejército (Keith Nightengale y Joseph Sutton) y dos Marines-Capt. John Schmitt (USMC) y el teniente coronel Gary Wilson (USMCR).

Brevemente, la primera generación es la guerra de infantería de línea y columna de la era de los mosquetes, piense en Lexington y Concord. El segundo es la guerra de desgaste, esencialmente lineal pero con armas directas e indirectas más potentes y precisas. 1871 marca la superación de la segunda generación por la tercera, con los ejércitos esencialmente napoleónicos de Francia siendo derrotados por las tácticas superiores y la estructura de mando de los alemanes. Los generales ejemplares de tercera generación serían personas como Rommel y Patton.

La Guerra de Cuarta Generación es la idea de que las guerras del mañana serán emprendidas por actores no estatales, luchando de manera dispersa en un entorno "donde la distinción entre guerra y paz se desdibujará hasta el punto de fuga". También supone que " las operaciones psicológicas pueden convertirse en el arma operativa y estratégica dominante "y que un" objetivo principal será el apoyo de la población enemiga a su gobierno y la guerra. Las noticias de televisión pueden convertirse en un arma operativa más poderosa que las divisiones blindadas ".

Cuando Lind dejó Princeton después de terminar todo menos su tesis para un doctorado. en la historia diplomática, Estados Unidos aún tenía que perder la Guerra de Vietnam, y aún quedaba por delante el replanteamiento necesario en el que Lind jugaría un papel. Pero la forma en que iba el conflicto estaba clara para Lind, y él no se alistó. "Cuando salí de la universidad", dice Lind, "era obvio que la Guerra de Vietnam se había perdido, y solo un idiota se ofreció como voluntario para una guerra perdida".

Después de llegar a Washington, Lind fue a trabajar para el senador Robert Taft Jr., un republicano de su estado natal de Ohio, en 1973. Su primera incursión en la reforma militar, una causa con la cual la carrera de Lind estaría vinculada a este día. convencer al senador Taft para que se oponga a la solicitud de la Marina de una nueva clase de cruceros de propulsión nuclear, con el argumento de que serían ineficaces contra una armada soviética basada en submarinos.

Lind cruzó el pasillo en 1977 para trabajar en la reforma militar en la oficina del senador Gary Hart de Colorado, sobre más o menos los mismos problemas. En su libro de 2006 El escudo y la capaHart le da crédito a Lind por presentarle a lo que se convirtió en el grupo central de reformadores militares: “A través de mi asistente de personal William Lind, descubrí un coronel retirado de la fuerza aérea llamado John Boyd y un puñado de reformadores, incluidos Chuck Spinney y otros. Me dejaron sentarme en algunas de sus reuniones regulares, y descubrí un enfoque completamente nuevo para pensar en el ejército ”.

Este grupo se convertiría en la fuerza intelectual detrás del Caucus de Reforma Militar del Congreso, fundado en 1981, que en su apogeo incluía a más de 130 miembros de la Cámara y el Senado de ambos partidos. Además de Lind y Boyd, un coronel idiosincrásico de la Fuerza Aérea que enseñó la guerra de maniobras a los Marines en Quantico durante años, el grupo central también incluía a Steven Canby, Norman Polmar y Pierre Sprey. Su mensaje fue que Estados Unidos había perdido en Vietnam porque se había vuelto demasiado burocrático y demasiado pesado, con el sistema de contratación de defensa invertido más en mantener las palmas del sistema de adquisición y contratación engrasadas adecuadamente que en ganar guerras.

En 1986, cerca del punto álgido del movimiento de reforma militar, Lind fue coautor del caso integral de los reformadores con Hart, titulado América puede ganar. Casi al mismo tiempo, Lind escribió el Manual de maniobras de guerra, lo que influiría en el pensamiento estratégico de los marines.

La caída del Muro de Berlín eliminó un elemento de urgencia de la reforma militar, la suposición generalizada es que las reducciones de gastos vendrían naturalmente en ausencia del enemigo ideológico una vez grande de Estados Unidos. Eso ha resultado incorrecto. Cuando llegó la primera Guerra del Golfo, los televidentes de noticias por cable probaron lo que se siente mirar por primera vez una vista de bombardeo de color verde neón, viendo misiles guiados con precisión por las chimeneas en CNN. Desde entonces, la tecnología en lugar de la doctrina ha guiado la conversación de defensa, y los estadounidenses no han cuestionado seriamente el gasto militar.

Para entonces, Lind había comenzado a escribir sobre la Guerra de la Cuarta Generación, lo que puso en tela de juicio muchas suposiciones del establecimiento de la defensa. En 1994, apareció un artículo en el Gaceta del Cuerpo de Marines por Lind y dos de los autores de la pieza de 1989. Terminó con una nota grave: “El punto no es simplemente que las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos se enfrentarán a conflictos y fuerzas no estatales en el extranjero. El punto es que los mismos conflictos están llegando aquí ... Es probable que la próxima guerra real que peleemos sea en suelo estadounidense ”.

La teoría de la Guerra de la Cuarta Generación ganó credibilidad entre los eruditos militares en parte debido a los importantes avales en dos libros, Martin Van Creveld's La transformación de la guerra. en 1991 y La honda y la piedra, por el coronel Thomas Hammes (USMC), en 2004. Desde entonces, los fanáticos de 4GW han surgido en lugares poco probables. Lind afirma que se encontraron copias del artículo de 1989 en las cuevas de al-Qaeda en Tora Bora.

El actual jefe de Estado en Egipto, Abdel Fattah al-Sisi, aparentemente es un devoto; se sabe que habla en discursos de la Guerra de la Cuarta Generación. De acuerdo con la El Correo de WashingtonJackson Diehl, el régimen de Sisi entiende que gran parte del trabajo de las ONG es la guerra de Cuarta Generación llevada a cabo por Occidente. Un columnista en el pro-régimen. Daily News Egypt escribió en enero: “La mayoría de las organizaciones de la sociedad civil trabajan para demoler el estado a través de la guerra de cuarta generación por unos pocos dólares. Difunden sus ideas para crear caos financiando a los jóvenes para que supervisen las elecciones o trabajen en la investigación de los medios, y así sucesivamente ”.

La frase "crear caos" huele a propaganda autoritaria del tercer mundo. Pero si usted es un egipcio con reservas sobre su propia revolución de color respaldada por los EE. UU., Sin duda es un punto de vista comprensible.

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Después de la fallida campaña presidencial de Hart en 1984, Lind fue a trabajar a tiempo completo con Paul Weyrich en la Free Congress Foundation en 1986, como director del Instituto para el Conservadurismo Cultural. Con el cambio en el trabajo, se produjo un cambio en el tema, del ejército a la cultura. Aunque a veces Lind y Weyrich se centrarían en la infraestructura, el transporte e incluso el Nuevo Urbanismo (la pareja fue coautora de un documento en 2006 con el fundador del Nuevo Urbanismo, Andrés Duany), la mayor parte de sus esfuerzos se dedicaría a recuperar la cultura de los marxistas culturales. y conservadores milquetosos por igual.

El trabajo de Lind sobre el marxismo cultural proporcionó una explicación de por qué y cómo los conservadores perdieron la cultura. Un video que produjo en el Congreso Libre sobre la corrección política como una forma de marxismo cultural se ha convertido en un éxito de culto, influenciando al fallecido empresario de medios de derecha Andrew Breitbart y generando remixes en Internet.

¿Qué es el "marxismo cultural"? En una columna que escribió en la Free Congress Foundation, Lind lo explicó de la siguiente manera:

Después de la Primera Guerra Mundial, los marxistas europeos se enfrentaron a una pregunta difícil: ¿por qué el proletariado de toda Europa no se alzó en la revolución y estableció un nuevo orden marxista, como su ideología lo dijo? Dos destacados pensadores marxistas, Antonio Gramsci en Italia y Georg Lukács en Hungría, dieron una respuesta: la cultura occidental. La cultura occidental cegó tanto a los trabajadores a sus verdaderos intereses de 'clase' que no pudieron actuar en consecuencia. Entonces, antes de que el socialismo llegara al poder, la cultura occidental tuvo que ser destruida. Lukacs en 1919 planteó la pregunta: "¿Quién nos salvará de la civilización occidental?" ...

En 1923, Lukacs y un grupo de intelectuales marxistas alemanes fundaron un "grupo de expertos" destinado a traducir el marxismo de los términos económicos a los culturales, el Instituto de Investigación Social de la Universidad de Frankfurt. El Instituto se hizo rápidamente conocido como la Escuela de Frankfurt. En 1933, cuando los nacionalsocialistas llegaron al poder en Alemania, la Escuela de Frankfurt se mudó a la ciudad de Nueva York.

Allí, sus figuras clave, Theodor Adorno, Erich Fromm y Wilhelm Reich, desarrollaron la 'teoría crítica', un cruce de Marx con Freud que calificó los componentes clave de la cultura occidental como 'prejuicio', es decir, una enfermedad psicológica. El 'teórico crítico' argumenta que para eliminar el 'prejuicio', el cristianismo, el capitalismo y la familia tradicional 'patriarcal' tuvieron que ser destruidos.

La idea del marxismo cultural no carece de críticos con la derecha, algunos de los cuales ven el liberalismo, o la naturaleza humana, en lugar del marxismo como la raíz de los cambios culturales que lamenta Lind. Sin embargo, el marxismo cultural atrae a gran parte de la derecha como una teoría conveniente para cualquiera que necesite una explicación de por qué de repente se ve obligado a preocuparse por los baños transgénero.

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En algún momento a principios de la década de 1990, Lind completó la primera iteración de lo que sería Victoria, junto con una versión completa de su compañero de no ficción, un libro sobre retrocultura que permanece inédito. El informe anual de 1993 de la Free Congress Foundation aludió a los planes para ambas obras: “Durante el año, el director del Centro completó una historia corta, Victoria, que está diseñada para servir como base para una novela. Tanto Retroculture como Victoria tienen el potencial de convertirse en programas de televisión en NET ". (Eso es National Empowerment Television, una red conservadora de televisión por cable creada por Paul Weyrich).

El término "trolling", que significa hostigar a los oponentes, aún no se había acuñado a principios de la década de 1990, pero la novela apocalíptica de Lind es, de alguna manera, un ejemplo magistral del género. El libro se abre con indignación con la frase: "El triunfo de la Recuperación estuvo marcado más claramente por la quema del obispo episcopal de Maine".

O, como dice Lind, una señora que cree que es un obispo. Es miembro de la Iglesia Católica Anglicana, un pequeño cuerpo de anglo-católicos que se separó de la Iglesia Episcopal en la década de 1970 por la ordenación de las mujeres y los cambios al libro de oraciones. Las bishopesses son especialmente inconvenientes para ellos, ya que socavan los reclamos de los anglo-católicos a la apostolicidad. Una bishopess, por lo tanto, se trata severamente en Victoria.

Cuando comienza la novela, el capitán John Rumford está siendo dado de baja de los marines por desafiar a su régimen políticamente correcto. Se muda a su hogar en Maine, que, en los últimos días de Estados Unidos, no se ve afectado por las regulaciones y las políticas de acción afirmativa que lo dejan, un veterano de la Marina sano, incapaz de encontrar trabajo. En los próximos años, a través de una serie de ultrajes que hacen ilegítimo al gobierno federal, autorizando la confiscación de la propiedad de los fumadores para compensar el humo de segunda mano, transportando delincuentes condenados a Bangor, prohibiendo la discriminación contra los portadores de una nueva super-plaga infernal -el país se divide en una serie de poderes regionales. Fans de historias con rojo amanecerestilo de guerra partidista encontrará mucho para disfrutar.

Cada fragmento de los antiguos Estados Unidos se rige por una de las ideologías a las que Lind ha apuntado en el pasado. El noroeste está controlado por ecologistas, cuyos líderes son comidos vivos al final por los animales que no pueden matar. California es una utopía feminista donde la reproducción sexual está prohibida. Y el gran defecto del Sur es ser demasiado parecido a los antiguos Estados Unidos, fatalmente multicultural.

Cada región está gobernada por un hombre del saco marxista cultural diferente, y todos son castigados por la naturaleza y el dios de la naturaleza. En cuanto a los propios marxistas culturales, después de que el estado independiente del noreste encuentra sus pies, se mueven para restablecer las universidades. Los profesores se reúnen para una conferencia de marxismo cultural, ¿y qué más? Y el gobernador de Maine, un practicante prusofílico de la "retrocultura" que se considera un tema del Kaiser, cierra las puertas. El frondoso campus de Dartmouth está empapado de sangre mientras los desafortunados eruditos son bayonetados mientras los monjes cantan Día del Juicio Final.

La escena se destaca y Lind defiende las acciones del gobernador Kraft con el argumento de que "es una reunión de marxistas culturales autoidentificados". Saben quiénes son y saben de qué se trata y cuáles son sus objetivos ”.

Para el conservador cultural, la izquierda corre una pestaña contra la realidad, una que se vence en Victoria. La mayor parte del vasto sufrimiento en la historia es esencialmente de tipo newtoniano. Sin embargo, el incidente con los profesores insinúa una sensibilidad cada vez menor.

En El viento y los arboles, G K. Chesterton escribió: “Es legal esperar escuchar el viento del cielo en los árboles. Es lícito rezar 'Tu ira viene sobre la tierra como en el cielo' ”. Quizás sea así. Todavía hay una delgada línea entre una sátira buena pero sangrienta y una fantasía de venganza. Los lectores pueden decidir por sí mismos si ese equilibrio se alcanza bien.

La batalla final se produce después de que la Confederación del Norte ha pasado a llamarse Victoria, la gente se ha comprometido con entusiasmo a nunca poseer televisores y los trenes cruzan una vez más la antigua Nueva Inglaterra. Se reparó el Gran Cisma y el Zar restaurado ayuda a liderar una nueva cruzada contra las fuerzas del Islam. Bien está lo que bien acaba.

Victoria es intencionalmente optimista ", dice Lind. “Porque nuestro lado ha estado perdiendo durante 200 años. Y alguien necesita decirles: '¿Sabes qué? Tu podrías ganar.'"

J. Arthur Bloom escribe desde Lawrence, Kansas.

Nota del editor: se corrigió el nombre de John Schmitt, coautor del ensayo de Lind de 1989.

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