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Un conservadurismo diferente

Como J.D.Vance ha argumentado, la mayoría de los partidarios de Trump no se dejan engañar por los intentos inútiles de sus candidatos de hablar el lenguaje de la gobernanza. Lo respaldan porque siente su dolor o finge hacerlo. Si Vance, David Lapp y otros tienen razón en que esta elección ha marcado el surgimiento de la solidaridad como un valor político esencial, entonces el partido republicano dogmáticamente antigubernamental puede no tener mucho futuro.

Hubo un conservadurismo estadounidense antes de que el Reaganismo irrumpiera en escena en la segunda mitad del siglo XX, y habrá un conservadurismo estadounidense después de que desaparezca de la vista. El American Solidarity Party está apostando a que la próxima iteración de la derecha estadounidense se parecerá a un Trumpismo purificado.

El partido se formó en 2011 como el Partido de la Democracia Cristiana de EE. UU., Y al igual que los partidos Demócrata Cristianos de Europa, abarca una cierta forma del estado de bienestar mientras mantiene posiciones socialmente conservadoras sobre el aborto, el matrimonio y la familia. Esa combinación de tradicionalismo y solidaridad con los pobres tiene cierta semejanza con el mensaje que ha llevado a Trump a la cumbre del movimiento conservador, pero los líderes del partido enfatizan que, en un nivel de principios, tienen poco en común con el candidato republicano.

"Trump es muy difícil de describir a nivel de políticas porque no tiene muchas políticas", me dijo Amir Azarvan. Azarvan se convirtió en el primer candidato presidencial de la ASP a principios de este año, pero su empleador, Georgia Gwinnett College, le pidió que abandonara la carrera. (Permanece en el comité nacional del partido.) Admite que algunos de los puntos de conversación favoritos de Trump, como su insistencia en la distinción entre libre comercio y comercio justo, podrían "resonar con muchos partidarios de ASP". Pero se inclina a dudar de la El compromiso del candidato republicano con su propia retórica, especialmente en temas sociales.

Los Solidaristas también divergen bruscamente de Trump en varios de sus temas emblemáticos. Una es la inmigración: la plataforma ASP pide descaradamente una amnistía, toma un golpe en los muros fronterizos e implica que la desigualdad global hace que la inmigración sea "una necesidad" para muchos trabajadores. El partido también critica el enfoque duro contra el crimen que Trump ha adoptado desde la Convención Nacional Republicana y condena la tortura. Y mientras que Trump consterna a los conservadores al prometer arreglar la disfunción social a través de la acción del gobierno y el mandato ejecutivo, los Solidaristas insisten en la subsidiariedad. Si bien piden el establecimiento de un sistema de atención de salud de un solo pagador, por ejemplo, enfatizan que sería administrado por los estados.

"Trump es lo mejor que le ha pasado a la democracia estadounidense", dijo Azarvan. Sin embargo, agrega, eso no se debe a ninguna de las ideas de Donald, sino porque odia tan universalmente que obliga a los conservadores de principios a buscar otras opciones. Trump puede haber traído una versión de la política de solidaridad a la corriente principal estadounidense, pero la ASP rechaza los aspectos de su programa que se han relacionado con el resentimiento racial blanco. Para los Solidaristas, entonces, mucho depende de la pregunta de qué es exactamente lo que motiva a los partidarios de Trump: ¿ansiedad económica o ánimo racial?

El candidato presidencial de la ASP, Mike Maturen, me dijo que cree que su partido se alinea mejor con los sentimientos políticos predominantes de América Central que cualquiera de los partidos principales. "La corriente principal de Estados Unidos sería una especie de centroderecha en cuestiones sociales y una especie de centroizquierda en cuestiones fiscales", dijo. "El problema es que no saben que existimos".

Azarvan es menos optimista. "Estamos en minoría, solo en base a lo que he visto", dijo. “Al mismo tiempo, creo que es solo una cuestión de concienciación. Una vez que descubran que existimos, aquellos que de otra manera pensaron que eran liberales o conservadores podrían llegar a ver que, en realidad, son de ideología cristiana demócrata ”. Esa fue la experiencia de Maturen; republicano de toda la vida, descubrió el partido mientras se encontraba en las profundidades del tipo de malestar político que muchos conservadores están experimentando en este momento. En cualquier caso, la ASP ha experimentado lo que Maturen llamó "crecimiento casi geométrico" desde que el ciclo electoral de este año comenzó en serio. "El hecho de que el Papa Francisco sea tan expresivo sobre cuidar a los pobres y apreciar la vida desde la concepción hasta la muerte natural podría hacer que más personas piensen en ese sentido", dijo, y agregó que la falta de "opciones apetecibles" en la corriente principal probablemente sea responsable de mucho del crecimiento de este año.

Artículos positivos en fuentes cristianas populares como Mere Orthodoxy, Primeras cosasy República del porche delantero También han ayudado a impulsar la expansión de la fiesta. Aún así, el crecimiento geométrico para una fiesta de este tamaño no significa mucho si no puede sostenerse. En el último recuento, la ASP tenía alrededor de 800 seguidores en Twitter y 3.000 `` me gusta '' en Facebook, no exactamente pisando los talones de Donald Trump y muy por detrás de otros equipos pequeños como el Partido de la Constitución. Donde otros terceros celebran convenciones en salones de baile de hoteles, Maturen y su compañero de fórmula, Juan Muñoz, grabaron sus discursos de aceptación de cinco minutos en la cámara web.

Qué puede ¿La ASP logrará este noviembre? Maturen y Azarvan enfatizaron que la carrera presidencial de este año se trata principalmente de publicidad. Como corresponde a las subsidiarias, planean enfocarse en el gobierno local en el mediano plazo. Pero esperan que a corto plazo, una campaña presidencial visible los coloque en condiciones de reclutar candidatos competitivos para un cargo local. De esa manera, un movimiento que es principalmente un fenómeno de Internet en este momento puede pasar a una presencia estable en la escena política local. Maturen agrega que una campaña moderadamente exitosa podría darle a la ASP suficiente influencia para comenzar a hacer lanzamientos de políticas a los funcionarios electos. "Si puedo encontrar los candidatos o los funcionarios elegidos actualmente que están de acuerdo con lo que creemos, entonces podemos trabajar juntos para aprobar la legislación", dijo.

Maturen tiene un trabajo diario, que no ha renunciado, como mago que interpreta fiestas de cumpleaños, eventos corporativos y banquetes. Y el candidato presidencial de la ASP admite que votar por él no representa necesariamente la misma intención que votar por Trump o Clinton. "Varios de nuestros patrocinadores sienten que nadie se está engañando a sí mismos al pensar que vamos a ganar la presidencia", dijo.

Pero la política es el arte de lo aceptable, y para los conservadores tradicionalistas que están frustrados por la continua obsesión del movimiento conservador con la economía neoliberal, y con su reciente giro hacia la izquierda en temas sociales, los solidarios son probablemente más aceptables en principio que cualquiera de los partidos principales. Maturen y Azarvan tienen defensas familiares de la votación de terceros a su alcance, pero el mejor caso para apoyar la ASP es probablemente el que tiene una visión a largo plazo. Para un partido que quiere comenzar un nuevo movimiento político, cada voto, publicación en Facebook y conversación cuenta dos veces: una vez en estas elecciones y otra en el proyecto a largo plazo de los Solidaristas de abrirse camino en la conciencia política de la nación.

En la novela de Michel Houellebecq Soumission, El programa de política antiliberal del presidente francés musulmán Mohammed Ben Abbes incluye un renacimiento del distributismo. Para el Houellebecq antiliberal, un sistema económico comunitario localizado es la alternativa natural al hiperindividualismo fallido de Occidente. En otras palabras, en la era de la crisis del liberalismo, el futuro parece pertenecer a la solidaridad. La pregunta es si la solidaridad del futuro se parecerá más al etno-nacionalismo de Trump o la visión de la ASP de un localismo económico y cultural sin color por prejuicios parroquiales.

Algunas personas también preguntarán si esto último es posible, especialmente en un estado secular. Hasta hace muy poco, los partidos demócratas cristianos parecían prosperar en la Europa poscristiana, pero la última ola de inmigración está demostrando que, para muchas personas, la solidaridad económica tiene su base en lazos de sangre. Aun así, las nociones de identidad cambian rápidamente, y Estados Unidos siempre ha sido menos etnoestado que sus homólogos europeos. Entonces, a medida que el neoliberalismo se tambalea en todo el mundo, no se puede culpar a Maturen & Co. por creer que la democracia cristiana tiene un papel que desempeñar en cualquier alineamiento político que surja de la actual crisis estadounidense.

Malloy Owen es estudiante de filosofía en la Universidad de Chicago.

Ver el vídeo: El auge del conservadurismo - Foro Global (Noviembre 2019).

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