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Más allá de Trump y Clinton

Sé que muchos de mis lectores conservadores están muy frustrados por mi falta de voluntad para abrazar a Donald Trump frente a Hillary Clinton. Ya sabes en qué punto me encuentro sobre los defectos de carácter que matan a Trump. Hillary también es un desastre, pero de un tipo diferente. Soy muy pesimista sobre el futuro de América. Pero esto no es una novedad para ustedes lectores habituales.

Quiero darte un poco más de información sobre de dónde vengo. Primeras cosas publicó una muy buena pieza de Michael Hanby, del Instituto JPII de Catholic U., en la que puso en perspectiva la tormenta y el estrés actuales. Extractos

El tipo de "búsqueda de almas" que tengo en mente no es el ciclo interminable de recriminación mutua entre aquellos que supuestamente vendieron sus almas a Hillary, aquellos que supuestamente vendieron sus almas a Trump y esas almas supuestamente cobardes quien se retiró de la refriega. Además del cinismo y sofisticación de la variedad de jardín que hemos llegado a esperar de la política estadounidense, tiempos tan confusos como estos seguramente producirán errores de juicio colosales pero bien intencionados por todos lados. Le dejo a Dios y a los asistentes a la fiesta que resuelvan todo eso. Todavía es el Año de la Misericordia, después de todo. Además, no encuentro la pregunta de quién votó por quién tan interesante. Los vicios de cada candidato son bien conocidos. No necesitan ser pesados ​​y medidos una vez más. Una elección de Trump probablemente habría acelerado nuestro descenso al caos, alimentando una desintegración social violenta y fragmentando el "estado profundo" en una colección ad hoc de feudos burocráticos que no responden a las declaraciones erráticas de un ejecutivo inestable a quien consideraban ilegítimo. Una elección de Clinton casi seguramente significa que el gigante de la Revolución Cultural progresiva procederá sin obstáculos. Cada una de estas tristes posibilidades seguramente traerá dolorosas consecuencias en el mundo real, y juntas manifiestan el agotamiento del orden liberal y la profunda crisis civilizatoria que nos faltan los medios para reconocer o comprender completamente. Es esta crisis sobre la que debemos reflexionar.

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"No hay nada como una buena descarga de dolor", escribe C.S. Lewis en La silla de plata, "Para disolver ciertos tipos de magia". Si se puede encontrar esperanza en este doloroso año político, es en el hecho de que el hechizo que la modernidad liberal ha echado por mucho tiempo sobre la imaginación cristiana podría finalmente comenzar a disolverse incluso cuando la tecnocracia aprieta su control sobre nuestra vida cotidiana. La pregunta fundamental a raíz de esa disolución y ante el interminable monstruo del orden tecnológico y liberal no es si podemos reconstruir el conservadurismo o renovar los fundamentos morales de la sociedad civil, sino si podemos encontrar nuestro camino hacia la plenitud de la sociedad. fe trascendente con todo lo que esto implica, y vivir a la luz de una esperanza verdaderamente escatológica.

O, para decirlo de otra manera: al final, apuntalar el imperio no es lo que debería preocupar a los cristianos ortodoxos en el año 2016 DC. Apuntalar la iglesia y la tradición cristiana viva es infinitamente más importante. De dónde La opción de Benedicto.

Estoy en Nueva York durante un par de días asistiendo a una conferencia sobre big-t Tradition. No sé cuáles son las reglas básicas, pero espero poder bloguear sobre ellas, ya sea en tiempo real o más tarde. Lo averiguaré esta noche. Hay algunas personas geniales aquí. Espero entrevistar a algunos de ellos para este blog.

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