Entradas Populares

La Elección Del Editor - 2019

Los frutos del clericalismo

El otro día, escribí en un blog sobre la condena del p. Isidore (Stanley) Brittain por cargos de pornografía infantil. El sacerdote ortodoxo era un empleado no remunerado en su parroquia ortodoxa local y, según la policía, estaba "poco afiliado" a la parroquia en el momento de su arresto. La semana pasada, escribí sobre cómo el informe del Comité de Conducta Sexual de Mala Conducta (SMPAC, por sus siglas en inglés) de 2011 de OCA criticó fuertemente a Met. Jonás por dejar que el p. Isidoro sirve en esa parroquia de Corvallis, dado su historial de alcoholismo, acoso sexual y búsqueda de sexo gay. Dije entonces que el comité tenía toda la razón al culpar a Jonás, pero el informe (que era un documento muy politizado) tampoco culpó al obispo Benjamin.

Acabo de localizar en mis archivos Met. La respuesta de Jonah en ese momento al informe SMPAC, en el cual él discute fuertemente sus informes y conclusiones. Aquí hay una parte relevante para el caso Brittain:

El P. Isidoro fue liberado (como suspendido) a la Diócesis de Occidente a pedido del Obispo Benjamin, para estar bajo la estrecha supervisión de su psicólogo y su padre espiritual, el Padre Stephen Soot. Hablé personalmente con el psicólogo, así como con el padre Stephen y Mat. Mona Soot.

Después de un período de tiempo, Bp Benjamin solicitó que se modificara la suspensión, por recomendación expresa del p. El psicólogo de Isidoro, para ayudar en la Liturgia por su curación y recuperación, a lo que acepté. Me habían invitado al p. La parroquia de hollín en Corvallis, OR, por Bp Benjamin, quien específicamente me pidió que permitiera que Isidoro sirviera con nosotros, como un signo de esperanza para su recuperación completa, y por recomendación de su psicólogo.

El memorando no solo confunde la línea de tiempo de los eventos y tiene una serie de hechos clave simplemente erróneos, sino que afirma que el p. Isidoro no fue supervisado de cerca en sus esfuerzos de recuperación. Dudo que pudiera haber sido supervisado más de cerca. De hecho, tanto Bp Benjamin como yo hemos ejercido un cuidado extremo en esto, y su proceso cuidadosamente supervisado por un profesional psicológico junto con un sacerdote. En ausencia de recursos financieros significativos para pagar el tratamiento hospitalario o para pagar su habitación y comida en un monasterio, ¿cómo podríamos haber hecho algo mejor?

Chico, esto agrieta mi piel. Esto es lo que podría haberse hecho mejor: Brittain debería haber sido expulsado, y permitirle participar en la parroquia como laico. Si la cuenta de Jonah es precisa, es terrible considerar que estos clérigos - Met. Jonás, Bp. Benjamin y el p. Hollín: creía que un sacerdote con problemas sexuales (en este caso, un homosexual alcohólico) debería poder usar el servicio ministerial en una parroquia como ayuda para la rehabilitación. Y que siguieron el consejo de un psicólogo sobre el sentido común. En cierto sentido, esto es comprensible; los obispos católicos hicieron esto rutinariamente en años pasados. Pero estas decisiones se tomaron en 2009 o más tarde, mucho después de que todos supieran, o deberían haber sabido, cuán tontas y arriesgadas eran estas decisiones.

No sabemos cuán activo Brittain ha estado en la parroquia desde esa foto de 2010 del Metropolitano, el Obispo y el sacerdote local sirviendo liturgia con Brittain apareció en una publicación de OCA. Quizás alguien local pueda iluminarnos. Sabemos por el informe de los medios locales que Brittain fue incluido en la lista hasta justo antes de su arresto como miembro del personal (aunque no remunerado) y "poco afiliado" a la parroquia, lo que podría significar cualquier cantidad de cosas. Sin embargo, ¿qué tan cerca podría haber estado la supervisión de Brittain si fuera capaz de deshacerse de la metanfetamina y convertirse en un adicto a la pornografía infantil? Si hubiera dejado de ir a la iglesia, eso debería haber sido una señal de advertencia para las personas a cargo de supervisarlo de que algo andaba mal.

El punto es que este hombre gravemente destrozado que aparentemente nunca había sido disciplinado por su escandaloso acoso sexual al Lector Sidebottom, no había sido expulsado y aún podía presentarse como un monje sacerdote ante la gente de su parroquia. Además, incluso mientras estaba sirviendo en el altar para su "curación", Brittain fue arrestado por conducir ebrio. Reunió. La respuesta de Jonás a la cita de SMPAC de este hecho:

Es muy triste que el p. Isidoro fue arrestado por DWI, pero solo ha sido acusado de conducir imprudentemente. ¿Su recuperación es inestable? Me gusta más. Pero nadie ha propuesto darle una parroquia.

¡Pero todavía estaba sirviendo en una parroquia! Esta es una distinción sin mucha diferencia. Además, Met. Jonás renunció bajo presión hace dos años. Está fuera de escena, y lo ha estado por un tiempo. Sin embargo, el monje sacerdote sin ataduras Isidore Brittain todavía figuraba como miembro del personal en esa parroquia hasta justo antes de su arresto en abril por cargos de pornografía infantil. ¿Cuál fue su papel allí? ¿Obtuvo el obispo Benjamin su suspensión total? Y, de ser así, ¿qué significaba eso? ¿Qué pasó con el comité SMPAC? Si la indulgencia de Jonás con Brittain fue tan horrible, y estoy de acuerdo en que era inaceptable, ¿por qué el Sínodo Santo permitió que continuara después de la partida de Jonás, si en realidad lo hizo? ¿El caso Brittain solo fue significativo para Syosset en la medida en que les dio una razón para despedir a Jonah? Si no, ¿por qué Brittain todavía figuraba como miembro del personal en esa parroquia?

Tal vez hay buenas respuestas a estas preguntas. Pero estas son preguntas que necesitan ser respondidas.

Esto es lo que tienes cuando gobierna el clericalismo, y el bien de un sacerdote caído se considera más importante que el bien de toda la comunidad.

Sobre el mismo tema, en St. Louis, el laico católico Kevin O'Brien no está satisfecho con la afirmación del arzobispo Robert Carlson de que simplemente había malinterpretado las preguntas que le hizo el abogado del demandante en una declaración jurada, y que de hecho ha sabido todo el tiempo que el sexo con niños es un crimen. Yo, soy incapaz de entender cómo, después de que todo el público ha aprendido sobre el abuso sexual clerical desde 2002, la gente todavía está dispuesta a dar a los obispos y otros clérigos (también los protestantes) el beneficio de la duda en casos como este. Esta columna del St. Louis Post-Dispatch es el Anexo No. 1 en la persistencia del clericalismo. El "él" aquí es Abp Carlson, en el dispositivo retórico que el columnista ha elegido usar:

Sería, para el momento de nuestra novela, un hombre mayor, bien versado en la ley y muy consciente de que las declaraciones tomadas bajo juramento por un abogado hostil son cosas peligrosas. Se requiere precaución, y la respuesta más cautelosa de todas sería que no se acordaba.

Se le preguntaría si hubiera sabido, cuando trabajaba en esta otra ciudad, que era un delito que un adulto tuviera relaciones sexuales con un niño. Él respondería que no estaba seguro de saber si era un crimen en ese momento.

Una respuesta segura, o eso parece.

El columnista, Bill McClellan, continúa diciendo que el aparente perjurio del arzobispo no indica nada más que la "impaciencia" del hombre. Sí, la gente realmente cree esto. En 2014. Y la gente deja que los monjes sacerdotes con registros de conducta sexual inapropiada y alcoholismo público y descontrolado continúen sirviendo en una parroquia, aunque de forma limitada, hasta que la policía se presente y encuentre al sacerdote. monje desnudo y drogado frente a una computadora en la que había estado recolectando pornografía infantil durante dos años.

Nunca, nunca se detendrá hasta que el laicado se levante y diga: “No más. Esta es nuestra iglesia también. No puedes tratarnos así.

ACTUALIZAR: St. Louisan escribe en el combox:

Creo que te perdiste la corriente del oscuro sarcasmo es la pieza de McClellan. Para cuando el lector llega a su línea final, “¿Quién no podría respetar a un hombre tan humilde y honesto?”, La respuesta que se le viene a la mente es “nadie, en realidad, ya que es una mediocridad absoluta”. Utiliza al Arzobispo Carlson como un ejemplo de aquellos que realmente hicieron posible el escándalo, no los abusadores en sí mismos, sino los obispos, decanos y cancilleres tibios y vacilantes que servían al tiempo y que no estaban tan dispuestos a sacudir el bote que sentarse lentamente mientras se hundía lentamente parecía preferible a correr. sobre taponar agujeros.

Tienes toda la razón, y me disculpo con McClellan. Acabo de leer su columna anterior, en la que sarcásticamente ofrece consejos de relaciones públicas a Abp Carlson. Una recomendación? Culpa a los abogados. Extracto:

También los culparemos por su pérdida de memoria. ¿Cuántas veces en su declaración afirmó no recordar algo, 193? Sugirió que su pérdida de memoria podría deberse a la sedación relacionada con la cirugía. Problema allí mismo, tu Em. Gran parte del rebaño ha sido sedado, y sus mentes todavía están agudas. Culpe a los abogados por la pérdida de memoria. Te dijeron que fueras olvidadizo.

Iremos tras la prensa con fuerza. Son anti-iglesia. Eso es exactamente lo que son. Muchas organizaciones tienen problemas, pero la prensa siempre está detrás de la iglesia. Indignación selectiva. ¿Que pasa con eso?

Tenemos que poner a la prensa a la defensiva antes de que su protegido, el reverendo Xiu Hui "Joseph" Jiang vaya a juicio. Se presentaron cargos penales contra él el Viernes Santo. ¡Qué horrible momento! Está acusado de abusar sexualmente de un niño. El abuso supuestamente ocurrió en, entre otros lugares, la escuela Basílica de la Catedral de St. Louis.

Cuando Jiang vaya a juicio, alguien va a desenterrar su problema anterior del condado de Lincoln. Ese es el caso en el que se le acusa de darle un cheque a la familia de la presunta víctima por $ 20,000, y supuestamente los llamó para recuperar el cheque.

Me duele la cabeza solo de pensar en estas cosas, tu Em.

ACTUALIZAR: Tan recientemente como 2011, el p. Isidoro estaba celebrando la liturgia y enseñando clases de indagadores. Increíble.

Ver el vídeo: Papa: a los ancianos, árboles que dan fruto (Diciembre 2019).

Deja Tu Comentario