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Francia pierde su dominio

Todos ustedes me han enviado un par de excelentes artículos sobre las tribulaciones de Francia. Tampoco tengo mucho que decir, excepto que deberías leer estas piezas. Aunque me fastidian como francófilo, merecen una visita.

El primero es entretenido. Vanity Fair snarkfest por A.A. Conozca cómo el tan desagradable martinet socialista François Hollande representa el estado disminuido de Francia. Extracto:

¿Qué le pasó a Francia? ¿A ese savoir faire? ¿Y a la cultura francesa? ¿Al país que todos amamos lo suficiente como para hacer concesiones para soportar la casualidad casual y la grosería estudiada? Porque, después de todo, esto erala belle Francia, y podrían enseñarnos una o dos cosas. Tenían algo que valía la pena compartir.

Pero cuando fue eso? ¿Cuándo fue la última vez que disfrutó, por ejemplo, una película francesa contemporánea? ¿Cuántos actores franceses imperdibles hay? Su actor más famoso ahora obtuvo la ciudadanía rusa (y se mudó a Bélgica). Nombra un pintor francés vivo que valga el espacio de la pared. Nombra un gran músico francés. Un novelista, aparte de Michel Houellebecq y los franceses.odio él. Su preciada cocina se ha convertido en un espectáculo turístico moribundo. Incapaz de cambiar, aterrorizada por la innovación, Francia se convirtió en los Borbones, que no olvidaron nada y no aprendieron nada.

La cosa es que la pieza de Gill se burla, pero tiene un punto. He escuchado lo mismo de amigos franceses. A principios de este año, Janine di Giovanni escribió desde París que el miedo al cambio del país está asfixiando el futuro. Extracto:

De acuerdo, hay mucho por lo que estar agradecido en Francia. Una economía que cuenta con una infraestructura exitosa, como su servicio ferroviario de alta velocidad, el TGV y Airbus, así como empresas internacionales como el conglomerado de artículos de lujo LMVH, que definen la excelencia francesa. Cuenta con la mejor industria agrícola de Europa. Su industria turística es una de las mejores del mundo.

Pero los últimos dos años han visto una disminución constante y notable en Francia. Hay un tono gris que arroja la mano pesada del socialismo. Cada vez es más difícil comenzar una pequeña empresa cuando no se puede despedir a empleados inútiles y contratar nuevos talentos. Al igual que los hugonotes, los jóvenes graduados no ven futuro y planean su escape a Londres.

En otro lugar, Christopher Caldwell escribe en el Estándar semanal Una pieza larga y fascinante sobre la política cultural cambiante de Francia y cómo la corrección política en manos de un Estado poderoso ha creado una situación volátil. Así es como comienza:

En una brillante tarde de miércoles a fines de febrero, un grupo de musulmanes franceses se reunieron en una habitación de arriba en el Café du Pont Neuf en el Sena. Habían convocado a un grupo de periodistas de Internet ante quienes tenían la intención de presentar algunas quejas. Su líder, Farida Belghoul, una francesa de 55 años con antecedentes de Kabyle argelino, es una veterana del movimiento que, en la década de 1980, trató de reunir a los hijos de inmigrantes del norte de África (conocido comoBeurs) detrás del presidente socialista François Mitterrand. Belghoul era la voz elocuente y amigable con la cámara de la llamada Segunda Marcha de los Beurs en 1984, pero se desvió de la vista después de eso. Ha pasado los años intermedios enseñando, escribiendo novelas, haciendo películas, estudiando y, más recientemente, viviendo en Egipto. Los periodistas que han escrito sobre etnicidad, inmigración y política de izquierda en décadas pasadas conservan un vago recuerdo de su nombre.

Aquellos que se han reencontrado con Belghoul en los últimos meses se han sorprendido al ver qué ha sido de esta esperanza del socialismo. Ella ha visto algunas cosas. Ella se ha acercado a Dios. Y se ha convertido en la enemiga jurada de las ideas del Ministerio de Educación francés sobre lo que se debe enseñar a los niños sobre el sexo. En la audiencia del café, recortada contra las ventanas que dan al Sena hacia las torres de la Conciergerie, había mujeres con pañuelos en la cabeza. Pero los oradores sentados al lado de Belghoul incluyeron líderes de organizaciones cristianas, políticos conservadores, un sacerdote y un ex miembro del gabinete de Nicolas Sarkozy. Muchos de ellos hasta hace poco pensaban que la inmigración musulmana era una amenaza para la República. Todos estaban allí para presentar sus respetos a una mujer que, al menos por ahora, se ha convertido en una de las líderes derechistas más importantes de Francia.

Más:

PC ha adquirido reductos institucionales en Francia que nunca tuvo en los Estados Unidos, y ahora parece casi invencible. Esto puede tener que ver con la tradición jacobina de Francia, que centraliza todo lo gubernamental y desalienta el margen de maniobra. En este momento, el Ministerio de Educación está llevando a cabo una campaña monomaníaca para persuadir a los escolares de que no hay ninguna diferencia entre niños y niñas, aparte de los que les ha enseñado una cultura sexista. El ministerio tiene como objetivo combatir siglos de sexismo e intolerancia a través de una especie de contra-lavado de cerebro: dar camiones y pelotas a las niñas, botellas y muñecas para los niños, y convertir a Caperucita Roja en un niño. Tanto porVive la différence.

Los opositores llaman tales enseñanzasla théorie du generoo teoría de género. En febrero, el líder conservador de la UMP, Jean-François Copé, criticó públicamente una lista de libros que se requerían o sugerían para su uso en las escuelas. Fue un movimiento audaz, un verdadero golpe de estado, y podría haber tenido más efecto en los votantes franceses si la UMP no hubiera introducido una cierta cantidad de teoría de género en las escuelas de Sarkozy. Los libros que Copé publicitó incluyeron¿La señorita Zazie tiene pipí?Papi lleva un vestidoy¡Todos están desnudos!, que contenía imágenes vívidas de niños y adultos ("La niñera está desnuda", "El policía está desnudo", "El maestro está desnudo") y rápidamente se elevó al número uno en el sitio web francés de Amazon.

Dos cosas volvieron la controversiathéorie du genere en un escándalo El primero es que el ministro de educación, Peillon, y sus asociados afirmaron que no existía tal cosa. Peillon se profesó a sí mismo "absolutamente en contra" de la teoría de género; fue solo para enseñar a los niños sobre la intercambiabilidad de los sexos a edades cada vez más jóvenes. "No debes confundirlo con los estudios de género", dijo el ministro de derechos de la mujer, Najat Vallaud-Belkacem. "Lo que están enseñando a los niños son los valores de la república", dijo el ministro de finanzas, Pierre Moscovici, "los de la Declaración Universal de Derechos Humanos". Resultó que estaban tomando a sus votantes por tontos. El experto en televisión conservador Éric Zemmour afirmó que lo que se enseñaba no provenía de la psicología infantil sino del activismo político gay. Los nuevos materiales escolares eran "copias al carbón" de documentos activistas, dijo, y comenzó a producirlos: un plan para que los ferrocarriles nacionales "eduquen contra la homofobia", memorandos del grupo del partido socialista Homosexualidad y Socialismo, el gobierno del año pasado " Informe Teychenné "sobre" Discriminación fóbica LGBT en las escuelas ".

losthéorie du genere era el principio sobre el cual el gobierno había estado legislando en la práctica durante los últimos dos años, ¿por qué demonios no lo reconocerían? Si acepta que la sexualidad es elegida, no dada, entonces no hay vergüenza en tomar medidas para ampliar las opciones en el menú sexual de un niño. Era obvio para todos, excepto para el gobierno, que esta nueva visión de los Derechos del Hombre era precisamente lo que los padres no aceptaban. Normalmente en tales circunstancias, confrontado con una resistencia incrustada, el gobierno adoptaría un tono más de pena que de ira y explicaría que el país estaba cambiando. Se estaba volviendo más diverso. Nuestros libros escolares debían abrirse a una mayor variedad de personas ... . Pero aparentemente había un límite a la diversidad. En el semanarioMarianne, el periodista Éric Conan notó una sorprendente omisión en este tiempo dinámico y multicultural. "El Ministerio de Educación y los editores", escribió, "han evitado cuidadosamenteMohammed tiene dos papis oFadela tiene dos mamás.”

Ahí es donde entró Farida Belghoul.

No puedo comenzar a resumir la complejidad de todo esto. Haz, haz, lee todo el asunto. Caldwell concluye que el establecimiento francés, gubernamental, educativo y mediático, ha trabajado muy duro para hacer cumplir cierto soixante-huitardversión de la corrección política, librando una guerra cultural contra su propio pueblo y sus tradiciones, que ha hecho que algunas de las fuerzas sociales más regresivas en Francia, incluido el antisemitismo, sean respetables como una forma de enfrentarse al estado de Leviatán. Algo similar sucedió hace una década más o menos en los Países Bajos, cuando Pim Fortuyn estaba en camino de convertirse en el primer ministro de Holanda (fue asesinado) porque el establecimiento holandés, gubernamental, educativo y mediático, era abrumadoramente políticamente correcto, especialmente en El tema de la inmigración, que un personaje un tanto escandaloso como Fortuyn surgió porque estaba dispuesto a decir lo que mucha, mucha gente estaba pensando, pero las élites no les permitieron expresar.

Todo lo cual quiere decir que si Francia obtiene un gobierno del Frente Nacional, tendrá que agradecer a sus partidos establecidos de izquierda y derecha.

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