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El espíritu arquitectónico de la liturgia

Wilfred McClay, en Por qué es importante el lugar:

Como Winston Churchill declaró durante la Segunda Guerra Mundial, como una intervención en el debate sobre si Gran Bretaña debería reconstruir la Cámara de los Comunes bombardeada como lo había sido antes, "damos forma a nuestros edificios, y luego nuestros edificios nos dan forma a nosotros". Churchill favoreció. La restauración completa del diseño inicial, pero por razones que eran tan funcionales como tradicionales, aunque era una especie de funcionalismo místico. Él creía que las instituciones del autogobierno parlamentario británico habían sido posibles de manera crucial, formas que desafiaban la enumeración, por el específico físico estructuras dentro de las cuales el Parlamento creció y maduró en su papel actual, incluso hasta la forma, el tamaño y la disposición de los asientos de sus cámaras. El espacio es nuestro para dar forma inicialmente, pero una vez que lo hemos llenado y formado, comienza a tomar vida propia, como un sitio eso nos moldea a su vez. Uno juega con tales lugares solo bajo el gran peligro de uno, particularmente cuando la configuración ha sido realizada por muchas manos a lo largo de los años. no solo hace temblar los huesos de los muertos, sino que puede socavar las perspectivas de los que aún no han nacido y debilitarnos al enterrar recuerdos que merecen vivir.

Está hablando de arquitectura, pero al leer este pasaje, inmediatamente pensé en la liturgia católica romana, y por qué la destrucción de la antigua misa fue una desolación. La realidad es litúrgica. Es decir, si quieres mantener una sensación de realismo metafísico, es mejor que pises ligeramente cuando estés tentado a pisotear la sagrada liturgia.

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