Entradas Populares

La Elección Del Editor - 2019

Purgatorio, Canto XXI

Llegó hace aproximadamente una hora desde Wichita y salió temprano por la mañana a Pepperdine, en el sur de California. Arriba, mi Dante presentó la ropa fresca que se empacaba para el viaje del miércoles. Antes de que caiga, un poco sobre Canto XXI. Me disculpo por la calidad desenfocada de lo que sigue. Ha sido un largo día viajando.

Este es el canto en el que Dante y Virgilio se encuentran con Statius, un poeta romano del primer siglo, cuya liberación de la terraza de la avaricia acaba de celebrarse con un terremoto en la montaña y un grito de "¡Gloria a Dios en las alturas! "Statius explica a Dante y Virgil lo que acaba de suceder:

Aquí arriba la montaña tiembla cuando alguna alma

sentirse lo suficientemente puro como para mantenerse erguido

o comienza a subir de inmediato; luego, grita.

La voluntad de levantarse, solo, prueba pureza:

una vez liberado, toma posesión del alma

y quiere que el alma cambie de compañía.

Recuerda, las almas de los codiciosos están condenadas a permanecer boca abajo en la tierra durante la purga. Esa es una imagen poderosa, pensando en un alma que se levanta de su postración ignominiosa, porque ya no era un esclavo: la pureza de su corazón lo convirtió en un hombre libre. Debido a que purifica la voluntad, el arrepentimiento trae resurrección. Esta mañana le estaba contando a una audiencia de estudiantes universitarios cómo aprendí por las malas una lección que Thomas Merton enseñó en La montaña de siete pisos (el título, nota, es una referencia a Purgatorio): que el intelecto puede convertirse, pero mientras la voluntad permanezca sin convertir, toda la conversión es precaria. Creo que esta lección no puede ser estudiada lo suficiente.

Esa es una frase interesante: "quiere que el alma cambie su compañía". Es otro recordatorio de que la vida es un cambio, y tiene que serlo. T.S. Eliot dijo que el infierno, en Dante, es donde la gente no puede cambiar. Pero también lo es el paraíso. La diferencia es que en Paradise están en casa; En el Infierno, están en el exilio eterno, sin esperanza de hogar. En Eighth Day Books, compré una copia usada de Harriet Rubin Dante enamorado, y leí algunos capítulos en el avión a casa. Ella recuerda poderosamente lo doloroso que fue para él el exilio de Dante de Florencia, como lo habría sido para cualquiera de la Edad Media, donde las personas estaban mucho más poderosamente ligadas, emocional y psicológicamente, a sus ciudades. Haber sido cortado permanentemente de su hogar fue una tortura especial para un hombre del lugar y el tiempo de Dante. De todos modos, he estado hablando durante el último día o dos sobre el hogar y la estabilidad, y la necesidad de hacerlo por el bien del florecimiento humano, pero también sobre cómo debemos vivir en tensión con el requisito de nunca asentarnos en nuestros corazones. La vida es una peregrinación que nunca debe terminar hasta que estemos completamente unidos con Dios. Recuerde el canto reciente en el que la sirena, en un sueño, trató de convencer a Dante para que se asentara con ella. Era una trampa; Si hubiera abandonado su difícil ascenso, habría significado la muerte espiritual.

Statius, quien fue el principal poeta romano de su época, no sabe que está hablando con Virgilio. Se identifica con los dos viajeros y dice que Virgilio Eneida fue la "llama sagrada" que encendió su propio arte; él llama el Eneida "La madre de mi poesía". Esto provoca un momento verdaderamente divertido en el Commedia: Dante estalla en lágrimas y risas cuando se da cuenta de que el pobre Statius no tiene idea de quién está parado frente a él. Dante tiene que derramar los frijoles, lo que hace que Statius caiga adorable a los pies de Virgilio.

Pero Virgil: “¡Hermano, no!

son una sombra; es una sombra que ves ".

Y Statius, levantándose: "Ahora entiendes

cuánto me arde mi amor por ti,

cuando me olvide de nuestro vacío

y lidiar con las sombras como con las cosas sólidas "

Leí esto como Virgil insistiendo en el estado igualitario en el que viven todos en el Purgatorio, pero Giuseppe Mazzotta dice que Virgil realmente está haciendo un punto sobre la distancia entre los poetas y su poesía. Él está castigando a Statius, de una manera amigable, por no pensar que él, Virgilio, es particularmente especial porque escribió el gran poema que despertó su propia vocación (Statius) a la poesía. Este es un punto sorprendente que viene de Dante, que adora a Virgilio como héroe, y también lo considera su inspiración. ¿Que está pasando aqui? Vamos a aprender más sobre esto en el próximo canto.

A L.A.por la mañana. ¡Viniendo a verte, Pepperdine!

Ver el vídeo: Purgatorio Canto XXI facile facile (Diciembre 2019).

Deja Tu Comentario